周恩来在观看《龙江颂》时，侧过头小声问身边的狄福才：“怎么影片上没有导演的名字？”
“江青同志不同意突出个人，叫写集体创作。”
“集体创作？大家看后，连是谁拍的都不知道，应该写上！”周恩来大概觉得这种做法可笑，忍不住在一旁自言自语。
狄福才知道这不是编导的错，就解释说：“总理，这是江青同志规定的，从《智取威虎山》开始就定下来的，不突出个人。”
“这不是笑话吗？从外国的电影到中国的电影，都有创作人员的名字，怎么就‘样板戏’的电影不写名字？写名字就是突出个人了？写上名字才能有负责精神。不写名字是说不通的！”周恩来忍不住把嗓音提高了，旋即又重重吐出了“滑稽”两个字。
周恩来多么渴望有人讲真话
1971年8月的一天，周恩来在人民大会堂审查新闻纪录片。
自“文革”以来，新闻电影制片厂拍摄的纪录片，在片头上统一使用了毛泽东头像和《毛泽东语录》，以前周恩来没有说过什么，这次他发话了：
“新影的片子不一定都要用主席的像。你们能保证你们的片子百分之百符合毛泽东思想吗？你们用主席的头像做厂标，这是极不严肃的！”
新闻片是狄福才送去的，正好也在场。他见周恩来这样说，觉得有点突然，就忍不住问：“以前一直是这样的，现在不放毛主席头像，放什么呢？”
周恩来扭过头，望着坐在一边的狄福才，没有正面回答应该放什么的问题，而是反问道：“狄福才，是不是什么事情都没有‘绝对’二字？如果强调时时、处处、事事，那怎么可能做到呢？主席的书、语录是百分之百的正确，如果把主席像印在其他书上，我看这本书就不一定百分之百正确。你不敢保证吧？我也不敢！”
周恩来历来反对搞形式主义。1969年，他为北京电影制片定下了争论许久的厂标，就是一例。
北影厂在筹备拍摄《智取威虎山》的时候，就采用什么标志作为厂标的问题，争论了将近一年也没有定下来，有人说用工农兵，有人说用工农兵加天安门……如果这样“畅所欲言”的自由争论下去，永远不会有统一的结果。军代表动了脑筋，利用周恩来审查新闻片的机会，将这个极简单却又棘手的矛盾交给了周恩来。
“工农兵？工农兵加天安门？有工农兵在上面就是为工农兵服务，没有工农兵就不是为工农兵服务？不要搞形式主义嘛！我认为用天安门就可以，厂在北京，有鲜明的地域特点。”周恩来一锤定音，北影厂旷日持久的厂标之争总算告终。天安门标志一直被北影厂沿用至今。
1970年7月，朝鲜朴成哲访问北京的中朝友谊公社。朴成哲看见农民用的爬秧工具不及他们那儿的宽，就说如果工具能再宽一点，速度可以加快些。后来，拍摄记者在剪辑胶片时，没有把朴成哲的原话翻译出来，影片上只有画面没有解说词。周恩来在审片时，发现了这个细节，就追问：“他在讲什么？”记者将朴成哲的原话说了一遍。
“为什么不加上这段解说词？一个外国人能这样诚恳地提出意见，是难能可贵的！应该加上他的原话。”
他说这话的时候，正是假话、大话风行，谁也不敢说实话的年代。周恩来的内心，多么渴望有人讲真话！
（摘自《党史博览》 2002年第8期）
网友valley0提示读者（供参考）：
该文说: "无论是翻开“样板戏”的剧本，还是观看“样板戏”的电影，从头到尾看不见一个人的名字，演员、编剧、导演、作曲、摄影、指挥等等，到了“样板戏”里全都隐姓埋名，“个人主义”被消灭得干干净净。" 这点并非完全符合事实: 每部样板戏电影都有演员的名字, 连反面角色的演员名字都有。 |
发表于 2007-4-29 06:20
| 
发表于 2007-4-29 20:24
|